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  • 为什么要念佛－－宣化上人

    为什么要念佛－－宣化上人 那为什么我们平时要念佛呢？平时念佛，就是为临终时作一个准备。为什么不等到临终时才念呢？因为习惯是日积月累而成的。你平时没有念佛的习惯，等到临命终时，就想不起来要念佛，或根本不知道要念佛。所以平时要学着念佛，修净土法门，等到临命终时才不惜惊慌失措，而得以平安往生极乐世界。 为什么要往生西方极乐世界？因为阿弥陀佛在因地，为法藏比丘时，曾发四十八大愿，其中说，我...

    宣化上人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513987510.html

  • 帕奥禅师答：堕胎的婴灵及累劫冤家债主真的会二十四小时跟着自己，等着报仇吗？

    跟着母亲，也不会带给母亲什么大的伤害，只是偶尔惊吓她一下，或使她闻到不好的气味等，如此而已，因此母亲并不需要害怕。母亲必须了解的是：自己已经造了一项恶业，因为堕胎就是杀人。如果这个恶业在她临命终时成熟，...应当实行布施、持守五戒，如果能修行止禅与观禅，那又更好。如果这些善业当中的一项在她临命终时成熟，她将投生到善道。如果能够证得须陀洹道果，她将永远不再投生于恶道。只要今生没有做过五种无间业当中的任何一种，...

    帕奥禅师

    帕奥禅师堕胎英灵报仇

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08490890972.html

  • 如何把四念处导入念佛法门

    临命终时，心不颠倒”，阿弥陀佛放光接引，就往生阿弥陀佛国了，若是这样修念佛法门、修净土法门，当然，四念处是不在内。 　　若我们把四念处放在净土法门里面，那就是我刚才说的，那就是修四念处了。修四念处，也... 　　如果我是“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我”，纯是学习南传佛教的四念处，那也是可以，那么，这也是禅，用这个禅来调伏我们的颠倒。你说“我临命终的时候心不颠倒”，临命终时自然心不颠倒吗？不是的...

    妙境长老

    |念佛|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/23085213089.html

  • 2008年3月23日（周日）深圳普贤行愿共修组放生及福田信息通知

    　　普贤菩萨十大愿王不可思议，如《普贤行愿品》中记录“......又复是人。临命终时。最后刹那。一切诸根悉皆散坏。一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。辅相大臣。宫城内外。象马车乘。珍宝伏藏。如是一切无...愿王的这个人，到临命终时，在最后很少的时间，一切眼耳鼻舌身意诸根完全散坏了，一切亲属也都离去，一切威德权力完全失去。你如果是国王，则你的丞相大臣、宫殿城郭、内外财产、象马车乘、珍宝伏藏，所有宝贵东西，...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07395321658.html

  • 妙境法师：如何把四念处导入念佛法门

    ldquo;若一日、若二日，乃至七日一心不乱”，这样子念佛，“临命终时，心不颠倒”，阿弥陀佛放光接引，就往生阿弥陀佛国了，若是这样修念佛法门、修净土法门，当然，四念处是不...时候心不颠倒”，临命终时自然心不颠倒吗？不是的！你生存的时候，就要心不颠倒！你生存的时候，如何心不颠倒？你念阿弥陀佛，你能心不颠倒吗？有的时候，我看不能。你念阿弥陀佛，天天念佛，天天念佛，...

    妙境法师

    四念处|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14162633175.html

  • 防爱如防贼－－高僧大德开示汇集

    贪念这个世间，我们一般人讲的，贪生怕死。听到往生极乐世界就要死了，这还得了！所以临命终时产生的恐惧，这种情形非常普遍。所以念佛的人，第一要不怕死，你说的话是真的，我在过去初出家的时候就遇到过。我在台北圆山临济寺出家，临济寺有个念佛会，副会长林道奇居士，经常是领导大众念佛共修，他对于仪规很熟，他当维那，临命终时，就像你说的这个状况一样，恐惧、害怕，别人帮他助念他反对，不许人帮他助念，把助念的同修都赶走...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08373179680.html

  • 如何把四念处导入念佛法门

    七日一心不乱”，这样子念佛，“临命终时，心不颠倒”，阿弥陀佛放光接引，就往生阿弥陀佛国了，若是这样修念佛法门、修净土法门，当然，四念处是不在内。 　　若我们把四念处放在净土法门里面，那就是我刚才说的...临命终时自然心不颠倒吗？不是的！你生存的时候，就要心不颠倒！你生存的时候，如何心不颠倒？你念阿弥陀佛，你能心不颠倒吗？有的时候，我看不能。你念阿弥陀佛，天天念佛，天天念佛，但是，有烦恼的因缘来冲动的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502688778.html

  • 蕅益大师示念佛法门

    听话，要不着相，要学圆融自在，总是信不深，行不力。饶你讲得十二分教，下得千七百转语，皆是生死岸边事。临命终时，决用不着。珍重！ ...

    蕅益大师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2216482113.html

  • 妄念魔食粮

    雪公说：“现世得以保平安，临终可以得往生。” 　　人的一生，精力充沛的时间非常短暂，一晃眼就老病来磨，临命终时，难保不为死苦而心生颠倒，忘失净因。所以正念亦须仰赖平生行业来熏习，点滴累积，而非...

    鞭鼓生

    |烦恼|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1414265814.html

  • 居士临终起痴心 为情堕妇鼻中虫

    说：“怎么可能？我的丈夫持戒严谨，又非常精进用功，怎么会变成一只小虫呢？”比丘回答：“因为你的丈夫临命终时，无法割舍对你的爱恋，所以才会投生为虫。”比丘接着对小虫说法：“你以精进行道及持戒的功德，原本...

    中台世界

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1441356174.html
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